QUESTÕES SOBRE AS CRUZADAS

1. (UEL PR/1999) "Deixai (seguir viagem rumo ao Oriente. para lutar contra os infiéis, os que outrora combatiam impiedosamente os fiéis em guerras particulares... Deixai (partir) os que são ladrões, para tornarem-se soldados. Deixai (viajar) aqueles que outrora se bateram contra os seus irmãos e parentes, para lutarem contra os bárbaros... Deixai (participar do movimento) os que outrora foram mercenários, muito mal remunerados, para que recebam a recompensa eterna."

(Pregação do Papa Urbano I I, no Concilio de Clermont-Ferrand, 1095).

O texto comprova que o Papado via nas Cruzadas um movimento:

a) teocrático, desvinculado das demais intenções.

b) político, mas dissociado da intenção de submeter reis e nobres à obediência da igreja.

c) militar, indiferente ao desejo cristão de libertar Jerusalém do fiel muçulmano.

d) comercial, alheio ao propósito de resgatar a rota da seda gravemente ameaçada.

e) religioso, mas relacionado com a busca de soluções para a superação de problemas sociais.

2. (PUC PR/2001) Nos séculos XI, XII e XIII, a Europa Medieval organizou expedições militares contra o Mundo Islâmico, as Cruzadas.

Assinale a alternativa INCORRETA:

a) Dentre as causas sociais, destaca-se o direito de primogenitura. Nobres não primogênitos desejavam obter feudos, mesmo que não localizados em terras europeias.

b) Instigada por Veneza, a Quarta Cruzada atacou, saqueou e apoderou-se de Constantinopla, onde implantou um Reino Latino.

c) Ao pregar a Primeira Cruzada, o Papa Urbano II pretendia não apenas socorrer o Império Bizantino contra os turcos, mas também reunificar as Igrejas Católica e Grega Ortodoxa, separadas nesse mesmo século XI pelo Cisma do Oriente.

d) Politicamente, as Cruzadas enfraqueceram o Feudalismo, pois os senhores feudais equipavam e mantinham suas tropas. Empobrecendo, sofreram numerosas baixas, ocorrendo aumento do poder real.

e) Militarmente, as Cruzadas foram um sucesso. Ocupada em 1099 pelos cristãos, Jerusalém somente seria tomada pelos muçulmanos no século XVII, quando estes chegaram a sitiar Viena.

3. (UNIFOR CE/1999) "Deixai os que outrora estavam acostumados a se bater contra os fiéis em guerras particulares, lutar contra os infiéis (...). Deixai os que até aqui foram ladrões tornarem-se soldados. Deixai aqueles que outrora se bateram contra seus irmãos e parentes lutarem agora contra os bárbaros, como devem. Deixai os que outrora foram mercenários, a baixos salários, receber agora a recompensa eterna. (...) uma vez que a terra que habitais, fechada de todos os lados pelo mar e circundada por picos de montanhas, é demasiado pequena para a vossa grande população: a sua riqueza também não abunda, mal fornece o alimento necessário aos seus cultivadores (...). Tomai o caminho do Santo Sepulcro; arrebatai-o àquela raça perversa e submetei-o a vós mesmos."

O texto é um trecho do Sermão do Papa Urbano II, convocando os cristãos a organizarem a Cruzada.

De acordo com as palavras do papa pode-se deduzir que as Cruzadas, além da libertação do Santo Sepulcro, visavam:

a) conter o crescimento populacional na Europa e a invasão muçulmana, na Península Ibérica.

b) anular o interesse da Igreja na união da cristandade e o crescimento da produção agrícola.

c) aliviar as tensões internas da cristandade e expandir o seu território.

d) incentivar os cristãos a lutarem contra os infiéis e a estimular o interesse do clero pelo comércio oriental.

e) glorificar o esforço da Igreja em combater as guerras entre os nobres e a consequente diminuição da população.

4. (UNIFOR CE/2000) Nos últimos anos do século XI tiveram início as Cruzadas, expedições de cunho religioso-militar organizadas como uma contra ofensiva cristã em relação ao cerco muçulmano.

É correto afirmar que, ao mesmo tempo, essas expedições:

a) responderam pela ruralização da Europa Ocidental e deixaram como principal consequência o esfacelamento do sistema feudal.

b) promoveram a reunificação da Igreja romana do Ocidente e do Oriente e contribuíram para o fortalecimento do poder papal.

c) foram um meio utilizado pela Igreja para reconstruir o Antigo Império Romano e transformar o Mediterrâneo num mare nostrum cristão.

d) conquistaram as rotas comerciais terrestres das cidades italianas e impediram a difusão das crenças religiosas islâmicas no Mediterrâneo.

e) foram uma forma de aliviar as pressões demográficas sobre o sistema feudal e trouxeram como principal consequência a reabertura do Mediterrâneo ao comércio europeu.

5. (Mackenzie SP/2006) (...) Porém, as intenções dessas várias pessoas eram diferentes. Algumas, na realidade, ávidas de novidade, iam para saber coisas sobre novas terras. Outras eram levadas pela pobreza, por estarem em situação difícil na sua casa; esses homens foram para combater não apenas os inimigos da Cruz de Cristo, mas mesmo os amigos do nome cristão, onde quer que vissem a oportunidade de aliviar a sua pobreza.

Annales herbipolenses, ano de 1147

A partir do texto acima, assinale a alternativa correta a respeito das Cruzadas:

a) Foram expedições originariamente organizadas pelo Papa e senhores feudais, que acabaram por se voltar contra os próprios cristãos e o papado, provocando assim a crise do feudalismo.

b) Tiveram como resultado a dominação cristã, ao longo da Baixa Idade Média, de toda a região do Oriente, bem como de todo o seu comércio.

c) Inspiravam-se no propósito religioso-militar de recuperação da Terra Santa do domínio turco; mas, delas, participaram também grupos de indivíduos leigos, geralmente impelidos por situações de miséria urbana e rural.

d) Permitiram às cidades europeias, utilizando um pretexto religioso, escoar para o Oriente seus excessos demográficos, e, assim, diminuir os problemas de superpopulação urbana.

e) Levaram à decadência os valores religiosos europeus, em razão do contato com a religião islâmica e com a filosofia árabe.

6. (UNIFOR CE/2003) Considere o texto a seguir.

“Ainda que irmãos, vós vos despedaçais mutuamente, cometeis sacrilégios (…) cessai, pois, de assassinar vossos irmãos e, em vez disso, marchai contra as nações estrangeiras e combatei por Jerusalém.”

Discurso do papa Urbano II feito no Concílio de Clermont, em 27 de novembro de 1095.

(Ricardo Maranhão & Maria Fernanda Antunes. Trabalho e Civilização: do ocidente ao oriente. São Paulo: Moderna, 1999, p. 72)

O “combate por Jerusalém” a que se refere o papa Urbano II, nesse discurso, diz respeito:

a) à Guerra de Reconquista dos cavaleiros cristãos contra os muçulmanos que haviam ocupado o norte da Península Ibérica desde o século VIII.

b) à defesa da Europa contra as tropas do Império Bizantino que haviam dizimado toda a população cristã de Jerusalém em nome do islamismo.

c) à luta pacífica através da propagação da fé cristã, expressa por meio de penitências e longas marchas em peregrinação a lugares sagrados como Jerusalém.

d) às expedições militares, denominadas cruzadas, organizadas pela Igreja para tornar Jerusalém, considerada Terra Santa, do domínio muçulmano.

e) à Guerra Santa contra os hereges, os infiéis e os governantes ateus que ameaçavam a hegemonia da Igreja Católica na Europa.

7. (UFTM MG/2003) As Cruzadas, organizadas durante a Idade Média, tiveram importante repercussão na Europa porque:

a) favoreceram o comércio entre Oriente e Ocidente, com a liberação do Mediterrâneo.

b) reforçaram as instituições feudais, por terem sido organizadas pela nobreza.

c) libertaram o Egito e áreas da Síria do domínio muçulmano.

d) permitiram a reconquista definitiva da Terra Santa, com a expulsão dos turcos otomanos.

e) diminuíram as atividades mercantis e a intolerância religiosa dos cristãos europeus.

8. (FUVEST SP/2004) “Quanto às galeras fugitivas, carregadas de doentes e feridos, tiveram que enfrentar, no rio Nilo, os navios dos muçulmanos que barravam sua passagem e foi um massacre quase total: os infiéis só pouparam aqueles que pudessem ser trocados por um bom resgate. A cruzada estava terminada.

E foi cativo que o rei entrou em Mansourah, extenuado, consumido pela febre, com uma desinteria que parecia a ponto de consumi-lo. E foram os médicos do sultão que o curaram e o salvaram.”

Joinville. Livro dos Fatos (A 1ª Cruzada de São Luiz)

Os acontecimentos descritos pelo escritor Joinville, em 1250, revelam que as Cruzadas foram:

a) organizadas pelos reis católicos, em comum acordo com chefes egípcios, para tomar Jerusalém das mãos dos muçulmanos.

b) consequência das atrocidades dos ataques dos islâmicos nas regiões da Península Ibérica.

c) uma resposta ao domínio do militarismo árabe que ameaçava a segurança dos países cristãos e do papado.

d) um movimento de expansão de reis cristãos e da Igreja romana nas regiões do mundo islâmico.

e) expedições militares organizadas pelos reis europeus em represália aos ataques dos bizantinos a Jerusalém.

9. (PAES MG/2004) Leia o texto que se segue.

“As cruzadas ajudaram a despertar a Europa do seu sono feudal, espalhando sacerdotes, guerreiros, trabalhadores e uma crescente classe de comerciantes por todo o continente; intensificaram a procura de mercadorias estrangeiras; arrebataram a rota do Mediterrâneo das mãos dos muçulmanos e a converteram, outra vez, na maior rota comercial entre o Oriente e o Ocidente, tal como antes.”

(HUBERMAN, Leo. História da riqueza do homem. Rio de Janeiro: Zahar, 1979, p. 30. Citado por VICENTINO, Cláudio. História Geral. São Paulo: Scipione, 1997, p.136)

O texto acima

a) demonstra que as Cruzadas obedeciam a imperativos econômicos, sendo desprovidas de caráter religioso, como ficou provado na reconquista do Mediterrâneo pelos ocidentais.

b) denuncia o caráter belicoso da Igreja Católica medieval que, fundada em princípios eurocêntricos, se julgava no direito de intervir nas culturas diferentes, tais como as de origem oriental.

c) aponta o caráter comercial presente no movimento cruzadista, bem como as consequências que o mesmo veio acarretar à Europa Ocidental na Baixa Idade Média.

d) considera as Cruzadas o movimento fundamental que dá início ao sistema capitalista em substituição ao feudal, pois torna possível a acumulação primitiva de capital pelo saque das riquezas dos muçulmanos.

10. (PUC RS/2005) INSTRUÇÃO: Considere as seguintes afirmativas sobre as Cruzadas, movimento militar-religioso que ocorreu a partir do século XI na Europa Ocidental.

As Cruzadas

I. foram também utilizadas pelos reinos cristãos da Europa para expulsar os árabes da Península Ibérica.

II. serviram como um enfrentamento ao decréscimo populacional sofrido pela Europa no período, constituindo-se em uma forma de conquista de mão-de-obra servil e escrava.

III. deveriam, como iniciativas do papado, servir para consolidar a unidade espiritual na Europa Ocidental, o que representaria um obstáculo para as contestações ao poder da Igreja, feitas por reis medievais e movimentos heréticos.

IV. determinaram a decadência das cidades independentes do norte da Itália, como Gênova e Veneza, pois contribuíram para deslocar as rotas comerciais mediterrânicas para o Atlântico.

Estão corretas as afirmativas:

a) I e II

b) I e III

c) III e IV

d) I, II e IV

e) II, III e IV

11. (UEPB/2006) Sobre as Cruzadas, o mais longo conflito entre católicos e muçulmanos, assinale a única alternativa incorreta:

a) As Cruzadas foram antes de qualquer coisa um grande incentivo para o desenvolvimento comercial e científico da Europa, já que muito se investiu na construção naval, na indústria de bens de consumo e no desenvolvimento desde as táticas de combate até a culinária.

b) As Cruzadas consistiram em expedições guerreiras, estimuladas pelo papado, para a conquista dos territórios palestinos considerados santificados e que estavam sob domínio muçulmano haviam séculos.

c) Para arregimentar seus exércitos para lutarem contra os povos bárbaros do Oriente, o Papa Urbano II prometia aos guerreiros (ou Cruzados) total indulgência de seus pecados, além de pagamentos de vultosas quantias em espécie ou na forma de terras.

d) Apesar de terem durado tanto tempo (cerca de 200 anos), todas as Cruzadas foram vitoriosas e conseguiram destruir quase que totalmente a estrutura social, cultural, política e econômica de muitas das sociedades muçulmanas da época.

e) Em que pese todo o investimento feito pelos europeus para lançarem as Cruzadas, e mesmo com campanhas bem-sucedidas nas quais a presença muçulmana nos territórios bizantinos foi momentaneamente contida, eles foram derrotados e expulsos de Jerusalém pelas tropas do Sultão Saladino, em 1187.

12. (UFPE/2006) Analise as afirmativas abaixo relacionadas com a existência das Cruzadas.

I) As Cruzadas eram expedições organizadas pelos senhores feudais, com a finalidade de reativar a vida nos feudos.

II) As Cruzadas, expedições marcadas por interesses religiosos e econômicos, contavam com a participação da Igreja Católica.

III) As Cruzadas não trouxeram contribuições para a economia no Ocidente, pois criaram conflitos inexpressivos e exacerbaram o fanatismo religioso.

IV) A participação da população pobre nas Cruzadas foi significativa e aponta para um dos momentos de crise do sistema feudal.

V) Os lucros dos nobres nas Cruzadas contribuíram para revitalizar a economia feudal, com a adoção do trabalho assalariado.

Está(ão) correta(s):

a) IV apenas

b) II e III apenas

c) I apenas

d) I, II, III, IV e V

e) II e IV apenas

13. (UECE/2007) O fenômeno das cruzadas se estende ao longo de dois séculos de história europeia. Desde a conquista de Jerusalém pelos turcos (séc. XI) até a queda de São João D’Acre, última fortaleza cristã (séc.XIII) dominada pelos turcos muçulmanos. Das inúmeras causas da difusão do “espírito da cruzada”, destaca-se:

a) A necessidade dos abastados nobres europeus de encontrar aventura, glória e de obter o principal prêmio: o casamento com uma jovem nobre, bela e rica.

b) O cumprimento de uma obrigação religiosa: combater o infiel muçulmano era uma ação santa e representava a possibilidade de salvação eterna.

c) A presença de um profundo zelo religioso, característico da medievalidade, acompanhada de motivos econômicos e sociais da Europa.

d) A predominância de interesses econômicos das cidades comerciais que desejavam expandir suas atividades mercantis.

14. (UNIFOR CE/2007) Considere o texto.

Como se aproximasse já aquele termo que o Senhor Jesus anuncia quotidianamente aos seus fiéis, especialmente no Evangelho onde diz: “Se alguém me quiser seguir, renuncie a si próprio, tome a sua cruz e siga-me”, deu-se um grande movimento por todas as regiões das Gálias (França), a fim de que, de coração e espírito puros, [o povo] desejasse seguir o Senhor com zelo e quisesse transportar fielmente a cruz e não tardasse em tomar apressadamente o caminho do Santo Sepulcro.

(In: Fernanda Spinosa. Antologia de textos históricos medievais. Lisboa: Livraria Sá da Costa, 1976. p 294)

O texto de um cronista anônimo do período medieval traduzia o sentimento

a) dos turcos otomanos durante a conquista das cidades cristãs.

b) da cristandade nas cruzadas contra os povos muçulmanos.

c) dos protestantes contra as autoridades eclesiásticas católicas.

d) da nobreza feudal na sua investida contra os bispos e abades.

e) dos islamitas nos movimentos em defesa da ordem feudal.

15. (FGV/2008) (...) as cruzadas não foram as responsáveis pelas grandes transformações econômicas, mas produtos delas. Contudo, elas não deixaram de contribuir para os avanços daquelas transformações. (...) O intenso comércio praticado pelas cidades italianas, Gênova e Veneza, cresceu bastante com a abertura dos mercados

orientais, para o que as cruzadas desempenharam papel decisivo (...)

(Hilário Franco Júnior, As cruzadas)

Além da decorrência apresentada, pode-se atribuir a essas expedições

a) o desaparecimento das ordens mendicantes – especialmente franciscanos e dominicanos –, assim como a superação das heresias católicas.

b) o fortalecimento nas relações de vassalagem em toda a Europa Ocidental e um forte retraimento do poder econômico da burguesia comercial.

c) a estagnação das atividades comerciais entre algumas cidades comerciais do mar do Norte – como Bruges e Gand – e as cidades do litoral oeste da África.

d) a radicalização no processo de fragmentação político-territorial da Europa, com a importante ampliação do poder econômico da nobreza togada.

e) a relação entre os cruzados com bizantinos e muçulmanos, permitindo que a Europa voltasse a ter contato com algumas obras de filosofia greco-romana.

16. (UPE/2008) As lutas decorrentes das Cruzadas mostraram não somente o fanatismo religioso, mas também afirmaram a importância de interesses econômicos. As Cruzadas economicamente

a) fortaleceram o poder de Constantinopla, enfraquecendo o comércio europeu durante a Idade Média.

b) mantiveram as mesmas rotas comerciais do Império Romano, gerando prejuízos para os comerciantes.

c) acabaram com o comércio nas grandes cidades europeias, fortalecendo o feudalismo.

d) diminuíram bastante o prestígio comercial de Constantinopla, fortalecendo o comércio no Mediterrâneo.

e) consolidaram o poder da burguesia francesa, interessada em derrotar os comerciantes italianos.

17. (UFRN/2009) Em 1095, atendendo ao apelo do papa Urbano II para que iniciassem uma guerra contra os muçulmanos, os nobres cristãos, motivados por ideais religiosos e econômicos, organizaram as Cruzadas.

Considerando-se o conjunto dessas expedições, que se prolongaram até 1270, pode-se destacar como uma de suas consequências:

a) o enfraquecimento do comércio italiano no Mar Mediterrâneo, em razão da insegurança e dos perigos gerados pelos conflitos militares.

b) o fortalecimento da autoridade dos senhores feudais, cujas finanças foram consolidadas com a exploração dos territórios do Oriente.

c) a difusão e a assimilação da cultura germânica pelo império bizantino, alterando significativamente o modo de viver dos povos orientais.

d) a ampliação do universo cultural dos povos europeus, possibilitada pelo contato com a rica cultura dos povos orientais.

18. (CEFET PR/2009) As Cruzadas são tradicionalmente definidas como expedições de caráter “militar” organizadas pela Igreja, para combaterem os inimigos do cristianismo e libertarem a Terra Santa (Jerusalém) das mãos desses infiéis. O movimento estendeu-se desde os fins do século XI até meados do século XIII. Sobre esse assunto, assinale a alternativa INCORRETA.

a) O termo Cruzadas passou a designar esse movimento em virtude de seus adeptos serem identificados pelo símbolo da cruz bordado em suas vestes.

b) As peregrinações em direção a Jerusalém, assim como as lutas travadas contra os muçulmanos na Península Ibérica e contra os hereges em toda a Europa Ocidental, foram justificadas e legitimadas pela Igreja.

c) O movimento cruzadista foi motivado pelo predomínio da Igreja sobre o comportamento do homem medieval.

d) Muitos nobres passaram a encarar as expedições à Terra Santa como uma real possibilidade de ampliar seus domínios territoriais.

e) As Cruzadas Medievais foram um conjunto de fatos isolados e em nada influenciaram a superação da crise que se instalava na sociedade feudal durante a Baixa Idade Média.

19. (ESPM/2009) Nos últimos anos do século XI tiveram início as Cruzadas. Expedições de cunho religioso-militar em que tomaram parte os cristãos constituíram um movimento de expansão dos cristãos europeus em direção ao Oriente.

Ao mesmo tempo serviram como uma forma de aliviar as pressões demográficas sobre o sistema feudal.

(Leonel Itaussu. História Antiga e Medieval: da Comunidade Primitiva ao Estado Moderno)

Assinale a alternativa que apresente uma consequência das Cruzadas: a libertação definitiva de Jerusalém do domínio dos muçulmanos;

a) a libertação definitiva de Jerusalém do domínio dos muçulmanos;

b) a implantação do sistema feudal na Terra Santa;

c) a interrupção das relações comerciais entre o Ocidente e o Oriente;

d) a reabertura do Mediterrâneo ao comércio europeu;

e) a transformação do Mediterrâneo em um “lago muçulmano”, tendo em vista a vitória dos islamitas.

20. (Mackenzie SP/2010) “Enfim, em novembro de 1095, (...) o papa Urbano II (...) dirigiu à aristocracia guerreira francesa uma advertência, divulgada, a seguir, por toda a Europa: aqueles que até então tinham vivido como saqueadores, martirizando seus irmãos cristãos, poderiam ir para o Oriente, onde os cristãos encontravam-se ameaçados pelos muçulmanos, e empregar suas energias contra os infiéis. Assim, com o recurso deste expediente destinado a ‘exportar a violência’, foi assentada a primeira pedra no edifício das futuras Cruzadas”.

Jacques Le Goff & Jean-Claude Schmitt. Dicionário Temático do Ocidente Medieval

De acordo com o texto, é correto afirmar que as Cruzadas

a) foram expedições de caráter essencialmente religioso, conclamando os europeus para um acordo de paz com os “infiéis” no Oriente Médio.

b) tiveram nas ações militares contra os “infiéis” no Oriente sua característica mais marcante, como maneira de solucionar problemas sociais vividos na Europa.

c) tiveram a característica de exportar para a América a ideia fixa de converter os indígenas em seguidores fiéis do cristianismo.

d) analisaram sistematicamente as civilizações do Oriente, com o intuito de preservar sua cultura após a luta contra os “infiéis”.

e) mesclaram princípios religiosos e militares, buscando, por meio da conversão dos “infiéis” no Oriente, aumentar seguidores do Cristianismo, então ameaçado pela Reforma Religiosa.

GABARITO