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QUESTÕES SOBRE O ANTROPOCENTRISMO



1. (UNCISAL AL/2011) A cultura renascentista estabeleceu um novo pensamento que implicou em nova visão do mundo. Dessa forma, é correto considerar que o Renascimento
a) teve raízes na cultura medieval, e fez da defesa do teocentrismo o seu mais importante tema.
b) foi definido como um movimento conservador, pois manteve as estruturas econômico-sociais medievais.
c) condenou a prática do mecenato, para evitar que a Igreja católica e os burgueses interferissem na criação artística.
d) negou a arte greco-romana, uma vez que se inspirava no materialismo do cotidiano do homem moderno.
e) baseou-se no antropocentrismo, pois o homem passou a ser colocado no centro das atenções.


2. (PUC RS/2012) Considere o seguinte texto, sobre um aspecto essencial da cultura renascentista, no início da Idade Moderna.
“A postura dos humanistas valorizava o que de divino havia em cada homem, induzindo-o a expandir suas forças, a criar e a produzir, agindo sobre o mundo para transformá-lo de acordo com sua vontade e interesse.”
(SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento, São Paulo: Atual, 1985, p. 16)
O autor destaca no texto especificamente a característica do humanismo renascentista denominada
a) Cientificismo.
b) Igualitarismo.
c) Antropocentrismo.
d) Materialismo.
e) Messianismo.


3. (PUC PR/1999) Inspirando-se na Antiguidade Clássica (Grécia-Roma), o Renascimento valorizava o homem, refletindo mesmo uma visão antropocêntrica do mundo.
Esse movimento teve origem:
a) na França.
b) na Alemanha.
c) na Espanha.
d) em Portugal.
e) na Itália.


4. (EFOA MG/1999) Ao surgimento, a partir do século XIV, de uma cultura secular, humanista e antropocêntrica, damos o nome de:
a) Mercantilismo.
b) Reforma.
c) Contrarreforma.
d) Renascimento.
e) Revolução Industrial.


5. (PUC RS/2006) O Renascimento, movimento cultural com origem na Itália, e o Humanismo, no princípio da Idade Moderna, tiveram repercussão social de caráter _________.
Ao representarem as relações do homem com Deus e com a natureza, as obras renascentistas caracterizaram-se pelo _________, ao passo que a renovação científica do período criou uma nova imagem do universo físico, marcada pelo _________.
a) popular – antropocentrismo – geocentrismo
b) elitista – teocentrismo – heliocentrismo
c) popular – antropocentrismo – heliocentrismo
d) popular – teocentrismo – geocentrismo
e) elitista – antropocentrismo – heliocentrismo


6. (Mackenzie SP/2009) “A natureza, ao dar-vos um filho, vos presenteia com uma criatura rude, sem forma, a qual deveis moldar para que se converta em um homem de verdade. Se esse ser moldado se descuidar, continuareis tendo um animal; se, ao contrário, ele se realizar com sabedoria, eu poderia quase dizer que resultaria em um ser semelhante a Deus.”
Erasmo de Roterdã
No trecho acima, datado de 1529, do filólogo e pensador da cidade holandesa de Roterdã, encontra-se manifesta a presença do pensamento
a) teocentrista, priorizando a ideia do sobrenatural e da ligação do Homem com o divino.
b) experimentalista, em que todo e qualquer conhecimento humano se daria por meio da investigação científica.
c) escolasticista, doutrina que admitia a fé como a única fonte verdadeira de conhecimento.
d) antropocentrista, valorizando o Homem e suas obras como base para uma visão mais racional do mundo.
e) epicurista, apontando para uma postura ideológica que configurou a transição para a Idade Moderna.


7. (UEG GO/2011) Conhecimento é a relação que se estabelece entre o sujeito cognoscente e um objeto. Na Grécia antiga não havia fragmentação do conhecimento, e pensar sobre um assunto envolvia a totalidade dos outros. Os filósofos gregos da antiguidade se preocupavam basicamente com os problemas do ser e do não ser, da permanência e do movimento, da unidade e da multiplicidade das ideias e das coisas. Já para o pensador medieval, o problema principal era a conciliação entre fé e razão. No Renascimento, surgem as seguintes grandes modificações:
a) a união entre fé e razão, o fideísmo e o positivismo.
b) a união entre fé e razão, o teocentrismo e o interesse pela moral.
c) a valorização da fé em detrimento da razão, o cosmocentrismo e o fideísmo.
d) a separação entre fé e razão, o antropocentrismo e o interesse pelo saber ativo.


8. (UFAL/2011) O Renascimento na Europa foi marcado pelo desenvolvimento de ideias, tais como:
a) o antropocentrismo e a preocupação com o individualismo.
b) o teocentrismo associado ao mecenato.
c) a escolástica e o naturalismo.
d) a negação completa da existência de Deus e o individualismo.
e) o racionalismo associado aos valores da aristocracia rural.


GABARITO

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