Karl Marx
O alemão,
filósofo e economista Karl Marx (1818–1883), foi um dos responsáveis, se não o
maior deles, em promover uma discussão crítica da sociedade capitalista que se
consolidava, bem como da origem dos problemas sociais que este tipo de
organização social originou.
E veja,
também, que interessante. Para ele “a história de todas as sociedades tem sido
a história da luta de classes”.
Mas como
assim, lutas de classe? Quais são elas?
Nas
sociedades de tipo capitalista a forma principal de conflito ocorre entre suas
duas classes sociais fundamentais: a burguesia versus o proletariado.
Pois bem,
segundo Marx, a burguesia foi tendo acesso, a partir da atividade comercial à
posse dos meios de produção, enriqueceu e também passou a fazer parte daqueles
que controlavam o aparelho estatal, o que acabou, por fim funcionando,
principalmente como uma espécie de “escritório burguês”. Com esse acesso ao
poder do aparelho estatal, a burguesia foi capaz de usar sua influência sobre
ele para ir criando leis que protegessem a propriedade privada (particular),
condição indispensável para sua sobrevivência, além de usar o Estado para
facilitar a difusão de sua ideologia de classe, isto é, os seus valores de
interpretação do mundo.
Enquanto
isso, a classe assalariada (os proletários), sem os meios de produção e em
desvantagem na capacidade de influência política na sociedade, transforma-se em
parte fundamental no enriquecimento da burguesia, pois oferecia mão-de-obra
para as fábricas, (as novas unidades de produção do mundo moderno).
Marx se
empenhava em produzir escritos que ajudassem a classe proletária a organizar-se
e assim sair de sua condição de alienação.
Alienado,
segundo Marx, seria o homem que não tem controle sobre o seu próprio trabalho,
em termos de tempo e em termos daquilo que é produzido, coisa que o capitalismo
faz em larga escala, pois o tempo do trabalhador e o produto (a mercadoria)
pertencem à burguesia, bem como a maior parte da riqueza gerada por meio do
trabalho.
Falando
em lucro...
O
objetivo do sistema capitalista, como modo de produção, é justamente a
ampliação e a acumulação de riquezas nas mãos dos proprietários dos meios de
produção. Mas de onde sai essa riqueza? Marx diria que é do trabalho do
trabalhador.
Veja um
exemplo. Quantos sofás por mês um trabalhador pode fazer?
Vamos
imaginar que sejam 15 sofás, os quais multiplicados a um preço de venda de R$
300,00 daria o total de R$ 4.500,00.
E quanto
ganha um trabalhador numa fábrica? Imagine que seja uns R$ 1.000,00, para
sermos mais ou menos generosos. Bem, os R$ 4.500,00 da venda dos sofás, menos o
valor do salário do trabalhador, menos a matéria-prima e impostos (imaginemos R$
1.000,00) resulta na acumulação de R$ 2.500,00 para o dono da fábrica.
Esse
lucro Marx chama de mais-valia, pois é um excedente que sai da força de cada
trabalhador. Veja, se os meios de produção pertencessem a ele, o seu salário
seria de R$ 3.500,00 e não apenas R$ 1.000,00.
Então
podemos dizer que o trabalhador está sendo roubado? Não podemos dizer isso,
pois o que aqui exemplificamos é consequência da existência da propriedade
privada e de os meios de produção nas mãos de uma classe, a burguesia.
Para
entender a sociedade, por Marx Devemos partir do entendimento de que as coisas
materiais fazem a sociedade acontecer. De outra maneira, seria dizer que tudo o
que acontece na sociedade tem ligação com a economia e que ela se transforma na
mesma medida em que as formas de produção também se transformam. Por exemplo,
com a consolidação do sistema capitalista, toda a sociedade teve que
organizar-se de acordo com os novos moldes econômicos.
Marx
também via o homem como aquele que pode transformar a sociedade fazendo sua
história, mas enfatiza que nem sempre ele o faz como deseja, pois as heranças
da estrutura social influenciam-no. Assim sendo, não é unicamente o homem quem
faz a história da sociedade, pois a história da sociedade também constrói o
homem, numa relação recíproca. Entendeu?
Vamos
tentar explicar melhor. As condições em que se encontram a sociedade vão dizer
até que ponto o homem pode construir a sua história. Por essa lógica podemos
pensar que a classe dominante, a burguesia, tem maiores oportunidades de fazer
sua história como deseja, pois tem o poder econômico e político nas mãos, ao
contrário da classe proletária que, por causa da estrutura social, está
desprovida de meios para tal transformação. Para modificar essa situação
somente por intermédio de uma revolução, pois assim a classe trabalhadora pode assumir
o controle dos meios de produção e tomar o poder político e econômico da
burguesia.
Para
Marx, a classe trabalhadora deveria organizar-se politicamente, isto é,
conscientizar-se de sua condição de explorada e dominada por meio do trabalho e
transformar a sociedade capitalista em socialista por intermédio da revolução.
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