1. (FUMARC) Leia o
texto a seguir:
“Onde está a necessidade da filosofia? Está
no fato de que ela, por meio da reflexão, permite que o homem tenha mais que
uma dimensão, além daquela que é dada pelo agir imediato no qual o “homem
prático” se encontra mergulhado. É ela que permite o distanciamento para a
avaliação dos fundamentos dos atos humanos e dos fins a que eles se destinam. É
ela que reúne o pensamento fragmentado da ciência e o reconstrói na sua
unidade. É ela que retoma a ação pulverizada no tempo e procura compreendê-la”
(ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando. São Paulo: Moderna, 1986, p. 48,
Adaptado).
Segundo o trecho acima, o pensamento
filosófico é necessário aos seres humanos, porque desenvolve as capacidades de
A) unidimensonalidade
e avaliação.
B) transcendência e liberdade.
C) reflexão e
cientificidade.
D) imanência e
unidade.
E) admiração e
necessidade.
2. (FCC) Não
existe uma definição única de Filosofia. Existem diversas definições possíveis
acerca de seu significado. Entretanto, é possível afirmar que a Filosofia NÃO
pode ser definida como
A) uma visão de
mundo de um povo, de uma civilização ou de uma cultura, nas quais ela
corresponderia ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma
sociedade apreende e compreende o mundo e a si mesma.
B) uma sabedoria
de vida, na medida em que aprende e ensina a controlar os desejos, sentimentos
e impulsos e a dirigir a própria vida de modo ético e sábio.
C) um esforço
racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de
sentido.
D) uma
fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas.
E) uma visão
particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
3. (CEPERJ) Para
Spinoza (in Marcondes, 1997), o homem livre se caracteriza como aquele que, ao
contemplar a substância infinita, reconhece a necessidade do curso natural das
coisas e a ação livre é aquela que está de acordo com:
A) a indignação
do sujeito
B) o isolamento
do indivíduo
C) a utilidade
do pensamento
D) a
determinação das coisas
E) o princípio
da universalidade
4. (CESPE/CEBRASPE) A respeito da metodologia e da contribuição das aulas de Filosofia para
o desenvolvimento do senso crítico, é correto afirmar que
A) estudar a História da Filosofia não é
fazer filosofia, ou seja, conhecer como os filósofos tentaram resolver os seus
problemas ilustra e informa, mas não forma o senso crítico.
B) cartazes,
flanerógrafos, projetores e retroprojetores são meios que podem ser usados nas
aulas de filosofia, mas não nas atividades extraclasse, pois esses meios convidam
à dispersão.
C) o
desenvolvimento do senso crítico opera-se nas teorias filosóficas e não, nas
teorias metafísicas, pois as teorias filosóficas falam da própria realidade e
as metafísicas falam sobre a realidade.
D) a crítica,
como algo negativo, deve sempre ser exercida sobre a opinião dos alunos, e não,
sobre a opinião dos filósofos consagrados, que são os mestres da doutrina.
5. (FCC) No
plano do humano [...] o filósofo é o condutor. O mantenedor da justiça que deve
reinar. E não tanto o que mantém a justiça quanto aquele que conduz os homens à
justiça [...] à autonomia espiritual que é a consciência da relatividade do
mundo sensível.
É correto afirmar que, nesse excerto,
Franklin L. e Silva tem como referência a visão
A) relativista
dos sofistas e seu projeto político.
B) platônica
do papel do filósofo.
C) agostiniana
do compromisso do filósofo com a transcendência.
D) kantiana do
papel da filosofia para o esclarecimento e a autonomia.
E) de A.
Schopenhauer sobre a missão do filósofo.
GABARITO
1:B - 2:E - 3:D - 4:A - 5:B
0 Comentários