1. (FCC) A educação inclusiva é, por princípio, voltada para todos; se alguns indivíduos (pais, professores, funcionários, alunos, gestores) têm preconceitos contra determinada minoria, consequentemente são contrários ao princípio básico da inclusão escolar.
Se o preconceito é uma atitude e as atitudes - principalmente as do professor e de gestores na escola - são importantes para que a educação inclusiva ocorra, é correto considerar o preconceito
A) um dos obstáculos à implementação da educação inclusiva.
B) ao escolar enquadrado no crime de preconceito racial.
C) natural na escola quando ocorre em relação às deficiências.
D) uma estratégia de adaptação para o convívio com os excluídos.
E) uma atitude de integração, por incorporar o diferente pela negação.
 
2. (FCC) Tendo em vista que todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos e que todas as pessoas são iguais perante a lei e têm direito a igual proteção contra qualquer discriminação e contra qualquer incitamento à discriminação, relativamente às atribuições das escolas, quanto a concretizar os preceitos legais e as recomendações para a superação da discriminação racial em seu cotidiano, é correto afirmar que a escola deve
A) centrar-se na transmissão de conhecimentos iguais para todos a fim de garantir oportunidades no futuro para todos sem discriminação.
B) mobilizar seu órgão colegiado para encaminhamento dos casos às instâncias responsáveis por julgar e punir crimes de discriminação.
C) organizar normas e regras severas para punir exemplarmente os casos de discriminação racial e de preconceito nas dependências escolares.
D) respeitar a liberdade de manifestação dos estudantes, protegendo agressores e vítimas e, posteriormente, encaminhá-los às suas famílias.
E) detectar e combater com medidas socioeducativas, casos de racismo, e preconceito e discriminação nas dependências escolares.
 
3. (FCC) O sistema de relações escolares é geralmente segregador. Não é comum ao sistema de ensino uma prática inclusiva.
Diante disso, é correto afirmar:
A) Uma prática educativa inclusiva exige uma metodologia científica afirmativa para que todos educandos possam igualmente assimilar o conhecimento.
B) No ensino regular os educandos com deficiência mental não podem ser encaminhados ao ensino especial.
C) O Estatuto da Pessoa Deficiente determina aplicação de metodologia específica aos educandos com deficiência mental.
D) Aos educandos deficientes, a prática pedagógica deve voltar-se para as atividades manuais, adequando-se às peculiaridades dos educandos.
E) Os sistemas de ensino criam determinados padrões de normalidade, como se fossem parâmetros para o pertencimento ou não-pertencimento social.
 
4. (FCC) A garantia de acesso, permanência e um ensino de qualidade ainda são direitos a serem conquistados. Estes direitos só serão garantidos quando todas as crianças, jovens e adultos forem contemplados sem distinção de etnia, idade ou gênero.
Na prática da escola inclusiva faz-se necessário
A) a adoção de currículos e metodologias de ensino que levem em consideração as diferenças regionais, culturais, de gênero, étnicas, raciais e religiosas.
B) escolher uma metodologia de ensino que elimine as dificuldades de aprendizado dos educandos de culturas diferentes.
C) acolher todos os alunos: crianças, jovens e adultos impedidos de estudar por serem portadores de alguma deficiência.
D) eliminar qualquer formar de exclusão, implantando salas de aulas especiais para trabalhar as diferenças de relações de gênero.
E) elaborar um currículo voltado à eliminação das distorções idade-série, implantando políticas de correção de fluxo.
 
5. (FCC) Num 1º momento da nossa história que, de acordo com os livros didáticos, começa com a chegada dos europeus, os índios da colônia são cordiais e amigáveis: carregam o pau-brasil em troca de bugigangas e miçangas, ajudam os portugueses a construir fortes e casas (...) ensinam os brancos a sobreviver e conhecer a nova terra. Logo em seguida, entretanto, os índios começam a atrapalhar a colonização (...) De cordiais, os índios passam a ser traiçoeiros. A colonização exige, por sua vez, trabalho, e o índio é mão-de-obra utilizada em toda a colônia (...) A escravidão negra surge e os livros ensinam que o índio não era afeto ao trabalho: "eram preguiçosos".
Essa forma simplificada de ver o índio, presente em muitos livros didáticos, demonstra, por vezes, a
A) coexistência pacífica entre a cultura indígena e a cultura ocidental.
B) importância da colonização para o desenvolvimento cultural dos índios.
C) nossa incapacidade em compreender o outro que é diferente, surgindo assim o preconceito.
D) existência de várias culturas entre os povos indígenas, pois há os bons e maus selvagens.
E) contribuição dos índios bons que deixaram seus traços culturais para as gerações atuais.


GABARITO
1:A - 2:E - 3:E - 4:A - 5:C