Própria
dos festejos juninos, a quadrilha nasceu como dança aristocrática. oriunda dos
salões franceses, depois difundida por toda a Europa. No Brasil, foi
introduzida como dança de salão e, por sua vez, apropriada e adaptada pelo
gosto popular. Para sua ocorrência, é importante a presença de um mestre
“marcante” ou “marcador”, pois é quem determina as figurações diversas que os
dançadores desenvolvem. Observa-se a constância das seguintes marcações: “Tour”,
“En avant”, “Chez des dames”, “Chez des cheveliê”, “Cestinha de flor”,
“Balancê”, “Caminho da roça”, “Olha a chuva”, “Garranchê”, “Passeio”, “Coroa de
flores”, “Coroa de espinhos” etc.
No Rio
de Janeiro, em contexto urbano, apresenta transformações: surgem novas
figurações, o francês aportuguesado inexiste, o uso de gravações substitui a
música ao vivo, além do aspecto de competição, que sustenta os festivais de
quadrilha, promovidos por órgãos de turismo.
(CASCUDO.
L.C. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Melhoramentos. 1976)
As
diversas formas de dança são demonstrações da diversidade cultural do nosso
país. Entre elas, a quadrilha é considerada uma dança folclórica por:
A)
possuir como característica principal os atributos divinos e religiosos e, por
isso, identificar uma nação ou região.
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